目録 / 古文書

イメージ写真:Retlaw Snellac/CC BY 2.0

ネクロノミコン

ダマスカス(作中の架空の来歴)730年ごろ(作中の架空の来歴)

アラビアの狂える詩人が著したとされる、禁断の魔道書「ネクロノミコン」。ラヴクラフトが生み出したこの架空の書物は、クトゥルフ神話の重要な小道具として、後の作家たちにも受け継がれてきました。今や魔道書の代名詞として、さまざまなメディアで目にする名前です。

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■ガチな話

  • ラヴクラフトが創作した架空の魔道書で、クトゥルフ神話の重要なアイテムとして登場する。
  • 作中の設定では、アブドル・アルハズラットが730年ごろダマスカスで書いた「アル・アジフ」が原典とされる。
  • 初登場は1922年の『魔犬』で、続いて1923年の『魔宴』でも用いられた。
  • 『チャールズ・ウォードの奇怪な事件』では、黒魔術師ジョセフ・カーウィンが『イスラムの琴』に擬装して所有した。
  • 『ダニッチの怪』では、不完全な英語版が異世界の怪物を召喚するために用いられ、それを撃滅するためにも用いられた。

○ウワサ

  • チェンバースの『黄衣の王』からアイデアを得たという俗説がある。
  • 逆に、チェンバーズがネクロノミコンを読んで『黄衣の王』を書いた可能性も示されている。

△たぶんこう

  • ラヴクラフトは手紙で、タイトルはギリシャ語だが起源はアラビアだと説明し、その着想は『アルマゲスト』の表題の逸話にあるとした。欧州で失われた古代の知識がアラビアを経て戻った歴史を踏まえたとされる。
  • ネクロノミコンは、失われた古代の知識という雰囲気を作り出すための道具立てとして機能している。作者は架空の来歴を与え、その存在感を支えた。

?まだナゾ

ネクロノミコンは作中の架空の書物であり、現実に存在した原典は確認されていない。アブドル・アルハズラットや『アル・アジフ』は作品の内側で語られる設定にとどまる。『黄衣の王』との影響関係も、作品の年代から見た逆の見方を含めて、今も語られ続けている。

出典

  1. Wikipedia「ネクロノミコン」
  2. Wikipedia (English) "Necronomicon"

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